Ali Okutan ile Peygamberimizin Yasam Tarzi
ALİ OKUTAN İLE "HZ PEYGAMBERİN YAŞAM TARZI"
13 Nisan 2011 Çarşamba
HAFTANIN KONUĞU: Ali OKUTAN (Konya İli Selçuklu İlçe Müftüsü)
HAFTANIN KONUSU: HZ PEYGAMBER'İN YAŞAM TARZI
Bu haftaki konumuz Selçuklu İlçe Müftüsü Sayın Ali OKUTAN ile Kutlu Doğum Haftasına binaen "Peygamerimiz Hz. Muhammed (SAV) hakkında bilgi" aldık.
Ali OKUTAN'ın özgeçmişi: 1956 yılında Karaman ili Başyayla ilçesinde doğdu. İlkokulu Başyayla ilçesinde tamamladıktan sonra 1977 yılında Konya İmam- Hatip Lisesinden “İYİ” derece ile mezun oldu. 1981 yılında Konya Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi (Yüksek İslam Enstitüsü) ni “İYİ” derece ile tamamladı. Yüksek öğrenimi sırasında özel hocalardan Arapça, tefsir, hadis ve fıkıh dersleri okudu.
13/10/1981 tarihinde Bitlis Atatürk İlköğretim Okulunda Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Öğretmeni olarak ilk memuriyetine başladı. 01/12/1981-31/03/1983 tarihleri arasında J.Asteğmen olarak 16 aylık vatani görevini İstanbul-Tuzla, Mardin-Midyat’ta yaptı. 13/02/1984 yılında Diyanet İşleri Başkanlığındaki memuriyetine başladı. Sırası ile Malatya Müftü Yrd., Malatya İl Vaizliği ( İl Müftü Yrd. V.), İstanbul-Büyük Çekmece Vaizliği, Konya-Derebucak , Mardin-Nusaybin İlçe Müftülüğü görevlerinde bulundu.
Ayrıca 01/12/1984 -15/09/1985 tarihleri arasında Ankara Eğitim Merkezi Yabancı Dil (İngilizce,3.Dönem), 08/09/1986 – 09/03/1989 tarihleri arasında İstanbul Haseki Eğitim Merkezini (5. Dönem Müftüler-Vaizler İhtisas Kursu) başarı ile bitirdi.
14/01/1992 – 15/03/1998 tarihleri arasında ABD New York Başkonsolosluğu Din Hizmetleri Ataşeliği emrinde 6 yıl süre ile din görevliliği hizmetinde bulundu.
17/09/2001 tarihinde münhal bulunan Kilis İl Müftülüğünü vekaleten yürütmek üzere İl Müftü Yardımcısı olarak atandı. 05 Nisan 2004 -22 Mart 2005 tarihleri arasında Kilis İl Müftülüğünü vekaleten yürüttü. Kilis İl Müftü Yardımcısı görevindeyken 16.07.2008 tarihinde Konya Selçuklu Müftüsü olarak atandı. 18.08.2008 tarihinde bu göreve başladı. Halen Selçuklu Müftüsü olarak görev yapan Ali OKUTAN, evli ve iki kız çocuk babası olup Arapça ve İngilizce bilmektedir…
PEYGAMBERİMİZİN (S.A.V.) ŞEMAİLİ AHLÂK VE ÂDÂBI
Rasûl-i Ekrem (s.a.s.) uzuna yakın orta boylu, insanlar arasında hoş ve güzel sayılacak ölçüde irice başlı idi. Bedeninin rengi kırmızımtırak nurânî be¬yaz idi. Burnunun iki kaşının birleştiği tarafı gayet itidal üzere yüksekçe, gözleri siyah, kaşlarının arası az aralık, sakalı sıkça, omuz¬larının arası genişçe, omuz başları kalın, elleri ayakları kalınca, saçları kumral olup, düz ile kıvırcık arasında idi.
Peygamberimiz (s.a.s.)’in saçları genellikle ku¬lak yumu¬şağına kadar uzanmaktaydı, saçını iki yana doğru ayırarak tarardı, saç sakal bakımını ihmal etmez, gerektikçe yapardı. Süs için değil, sağlık için yatarken gözlerine sürme çeker, sabahleyin yıkardı. İki kürek kemiği arasında pey-gamberlik mührü (bir çeşit sembol) olduğunu ashâb-ı kiram nakletmek¬tedir.
Peygamberimiz (s.a.s)’in uyuduğu yere misvak (diş fırçası), abdest suyu ve tarak konurdu. O, her konuda temizliğe büyük önem veriyordu, bilhassa diş temizliği hususunda hassas davranıyor, her abdest alışında dişlerini misvakılıyordu.
TERTİPLİ OLUŞU VE ESTETİĞE VERDİĞİ EHEMMİYET
Hz. Peygamber (s.a.s.) düzenli yaşamaya özen gösterir, Müslümanlara da her hususta düzenli olmalarını ısrarla tavsiye ederdi.
Bir gün Peygamber Efendimiz (s.a.s.)’in hu¬zuruna saçı-sakalı birbirine karışmış bir adam geldi. Pey¬gamberimiz (s.a.s.) o kişiye saçını sakalını düzeltip gelmesini işaret etti, o da düzeltip geldi. Bunun üzerine Peygambe¬rimiz (s.a.s.) şöyle buyurdu: “Birinizin, şeytan gibi saçı başı dağınık olmasından böylesi daha iyi değil mi?”
Yine bir gün Sevgili Peygamberimiz (s.a.s.), üzerinde kirli elbiseler bulunan birini göstererek: “Şu kişi, acaba elbisesini yıkayacak bir şey bulamıyor mu?” buyurdu.
Rasûl-i Ekrem (s.a.s.); beden, elbise, yiyecek, giyecek, ev ve sokak temizliğine fevkalâde önem verirdi. Bununla beraber kalb ve ruh temizliğinin ehemmiyetini de ısrarla belirtirdi. Bunun içindir ki; “Müslüman, elinden ve dilinden Müslümanların zarar görmediği kişidir” buyurmuştur.
GİYECEĞİ YİYECEĞİ
Peygamber Efendimiz (s.a.s.) elbisesinin temiz ve tertipli olmasına önem verirdi. Giyiminde titizdi; elbisesini korur, dağınıklıktan hoşlanmazdı. Bu münasebetle bir elbisenin kumaş olarak sağlam kalma süresi ne ise o süreyi tabiî akışı içinde tamamlardı. Yeni bir elbise giydiğinde Allah’a hamdeder, elbisenin hayra vesile olmasını diler, elbisenin örttüğü organların şerrinden de O’na sığınırdı.
Hz. Peygamber (s.a.s.) “Rengi hafif bozuldu, boyasını hafif attı” diye herhangi bir elbiseyi giymemezlik etmezdi. Alacalı, desenli, göze batan çiğ renkte elbiseler giymekten kaçınırdı. Demek ki, estetiğe önem veriyordu.
Elbisesiyle övünmez, bu konuda lüks ve israfa kaçmaz¬dı. Çünkü ona göre elbise “Sıcaktan, soğuktan korunmaya, insanlarla ülfete, toplum içine girmeye ve hizmete vasıta” idi.
Peygamber Efendimiz (s.a.s.)’in giyecekle ilgili tutumunu: “Temizlik, tertiplilik, estetiği gözetme, kendine yakıştırma, sadelik ve ihtiyacı karşılama” olarak özetleyebiliriz.
Peygamberimiz (s.a.s.) yemekten önce ellerini, yemekten sonra hem ellerini hem de ağzını yıkardı. Yemeğe besmele ile başlar, bitirdiğinde elhamdülillah derdi, sofrada çöpe atılacak herhangi bir yemek ya da ekmek artığına müsaade etmezdi. Yemek devam ederken müsaade almaksızın herkesten önce kalkılmasını doğru bulmazdı. Karnını tıka-basa doldurmaz, bir yemeği beğenmemezlik etmezdi; arzu ederse yer, etmezse yemezdi; vakti müsaitse davete icabet ederdi. Suyu, dibi görülen kaptan içerdi. Bal şerbetini ve nebiz denilen bir çeşit hurma ve üzüm kompostosunun tazesini severdi.
Selçuklu Müftümüz Sayın Ali OKUTAN'a bu yoğun hafta içerisinde bize ayırmış olduğu zaman için teşekkür ediyoruz. Sitemizi günlük takip ettiğini belirten Sayın Müftümüze görevlerinde başarılar diliyoruz...
HAFTANIN KONUSU: HZ PEYGAMBER'İN YAŞAM TARZI
Bu haftaki konumuz Selçuklu İlçe Müftüsü Sayın Ali OKUTAN ile Kutlu Doğum Haftasına binaen "Peygamerimiz Hz. Muhammed (SAV) hakkında bilgi" aldık.
Ali OKUTAN'ın özgeçmişi: 1956 yılında Karaman ili Başyayla ilçesinde doğdu. İlkokulu Başyayla ilçesinde tamamladıktan sonra 1977 yılında Konya İmam- Hatip Lisesinden “İYİ” derece ile mezun oldu. 1981 yılında Konya Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi (Yüksek İslam Enstitüsü) ni “İYİ” derece ile tamamladı. Yüksek öğrenimi sırasında özel hocalardan Arapça, tefsir, hadis ve fıkıh dersleri okudu.
13/10/1981 tarihinde Bitlis Atatürk İlköğretim Okulunda Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Öğretmeni olarak ilk memuriyetine başladı. 01/12/1981-31/03/1983 tarihleri arasında J.Asteğmen olarak 16 aylık vatani görevini İstanbul-Tuzla, Mardin-Midyat’ta yaptı. 13/02/1984 yılında Diyanet İşleri Başkanlığındaki memuriyetine başladı. Sırası ile Malatya Müftü Yrd., Malatya İl Vaizliği ( İl Müftü Yrd. V.), İstanbul-Büyük Çekmece Vaizliği, Konya-Derebucak , Mardin-Nusaybin İlçe Müftülüğü görevlerinde bulundu.
Ayrıca 01/12/1984 -15/09/1985 tarihleri arasında Ankara Eğitim Merkezi Yabancı Dil (İngilizce,3.Dönem), 08/09/1986 – 09/03/1989 tarihleri arasında İstanbul Haseki Eğitim Merkezini (5. Dönem Müftüler-Vaizler İhtisas Kursu) başarı ile bitirdi.
14/01/1992 – 15/03/1998 tarihleri arasında ABD New York Başkonsolosluğu Din Hizmetleri Ataşeliği emrinde 6 yıl süre ile din görevliliği hizmetinde bulundu.
17/09/2001 tarihinde münhal bulunan Kilis İl Müftülüğünü vekaleten yürütmek üzere İl Müftü Yardımcısı olarak atandı. 05 Nisan 2004 -22 Mart 2005 tarihleri arasında Kilis İl Müftülüğünü vekaleten yürüttü. Kilis İl Müftü Yardımcısı görevindeyken 16.07.2008 tarihinde Konya Selçuklu Müftüsü olarak atandı. 18.08.2008 tarihinde bu göreve başladı. Halen Selçuklu Müftüsü olarak görev yapan Ali OKUTAN, evli ve iki kız çocuk babası olup Arapça ve İngilizce bilmektedir…
PEYGAMBERİMİZİN (S.A.V.) ŞEMAİLİ AHLÂK VE ÂDÂBI
Rasûl-i Ekrem (s.a.s.) uzuna yakın orta boylu, insanlar arasında hoş ve güzel sayılacak ölçüde irice başlı idi. Bedeninin rengi kırmızımtırak nurânî be¬yaz idi. Burnunun iki kaşının birleştiği tarafı gayet itidal üzere yüksekçe, gözleri siyah, kaşlarının arası az aralık, sakalı sıkça, omuz¬larının arası genişçe, omuz başları kalın, elleri ayakları kalınca, saçları kumral olup, düz ile kıvırcık arasında idi.
Peygamberimiz (s.a.s.)’in saçları genellikle ku¬lak yumu¬şağına kadar uzanmaktaydı, saçını iki yana doğru ayırarak tarardı, saç sakal bakımını ihmal etmez, gerektikçe yapardı. Süs için değil, sağlık için yatarken gözlerine sürme çeker, sabahleyin yıkardı. İki kürek kemiği arasında pey-gamberlik mührü (bir çeşit sembol) olduğunu ashâb-ı kiram nakletmek¬tedir.
Peygamberimiz (s.a.s)’in uyuduğu yere misvak (diş fırçası), abdest suyu ve tarak konurdu. O, her konuda temizliğe büyük önem veriyordu, bilhassa diş temizliği hususunda hassas davranıyor, her abdest alışında dişlerini misvakılıyordu.
TERTİPLİ OLUŞU VE ESTETİĞE VERDİĞİ EHEMMİYET
Hz. Peygamber (s.a.s.) düzenli yaşamaya özen gösterir, Müslümanlara da her hususta düzenli olmalarını ısrarla tavsiye ederdi.
Bir gün Peygamber Efendimiz (s.a.s.)’in hu¬zuruna saçı-sakalı birbirine karışmış bir adam geldi. Pey¬gamberimiz (s.a.s.) o kişiye saçını sakalını düzeltip gelmesini işaret etti, o da düzeltip geldi. Bunun üzerine Peygambe¬rimiz (s.a.s.) şöyle buyurdu: “Birinizin, şeytan gibi saçı başı dağınık olmasından böylesi daha iyi değil mi?”
Yine bir gün Sevgili Peygamberimiz (s.a.s.), üzerinde kirli elbiseler bulunan birini göstererek: “Şu kişi, acaba elbisesini yıkayacak bir şey bulamıyor mu?” buyurdu.
Rasûl-i Ekrem (s.a.s.); beden, elbise, yiyecek, giyecek, ev ve sokak temizliğine fevkalâde önem verirdi. Bununla beraber kalb ve ruh temizliğinin ehemmiyetini de ısrarla belirtirdi. Bunun içindir ki; “Müslüman, elinden ve dilinden Müslümanların zarar görmediği kişidir” buyurmuştur.
GİYECEĞİ YİYECEĞİ
Peygamber Efendimiz (s.a.s.) elbisesinin temiz ve tertipli olmasına önem verirdi. Giyiminde titizdi; elbisesini korur, dağınıklıktan hoşlanmazdı. Bu münasebetle bir elbisenin kumaş olarak sağlam kalma süresi ne ise o süreyi tabiî akışı içinde tamamlardı. Yeni bir elbise giydiğinde Allah’a hamdeder, elbisenin hayra vesile olmasını diler, elbisenin örttüğü organların şerrinden de O’na sığınırdı.
Hz. Peygamber (s.a.s.) “Rengi hafif bozuldu, boyasını hafif attı” diye herhangi bir elbiseyi giymemezlik etmezdi. Alacalı, desenli, göze batan çiğ renkte elbiseler giymekten kaçınırdı. Demek ki, estetiğe önem veriyordu.
Elbisesiyle övünmez, bu konuda lüks ve israfa kaçmaz¬dı. Çünkü ona göre elbise “Sıcaktan, soğuktan korunmaya, insanlarla ülfete, toplum içine girmeye ve hizmete vasıta” idi.
Peygamber Efendimiz (s.a.s.)’in giyecekle ilgili tutumunu: “Temizlik, tertiplilik, estetiği gözetme, kendine yakıştırma, sadelik ve ihtiyacı karşılama” olarak özetleyebiliriz.
Peygamberimiz (s.a.s.) yemekten önce ellerini, yemekten sonra hem ellerini hem de ağzını yıkardı. Yemeğe besmele ile başlar, bitirdiğinde elhamdülillah derdi, sofrada çöpe atılacak herhangi bir yemek ya da ekmek artığına müsaade etmezdi. Yemek devam ederken müsaade almaksızın herkesten önce kalkılmasını doğru bulmazdı. Karnını tıka-basa doldurmaz, bir yemeği beğenmemezlik etmezdi; arzu ederse yer, etmezse yemezdi; vakti müsaitse davete icabet ederdi. Suyu, dibi görülen kaptan içerdi. Bal şerbetini ve nebiz denilen bir çeşit hurma ve üzüm kompostosunun tazesini severdi.
Selçuklu Müftümüz Sayın Ali OKUTAN'a bu yoğun hafta içerisinde bize ayırmış olduğu zaman için teşekkür ediyoruz. Sitemizi günlük takip ettiğini belirten Sayın Müftümüze görevlerinde başarılar diliyoruz...
İlgili etiketler: ali okutan, selçuklu müftüsü ali okudan, hz peygamberin hayat tarzı, peygamberimizin yaşam tarzı, kutlu doğum haftası
